Неточные совпадения
Теперь, с другой стороны, возьмите взгляд самой
церкви на преступление: разве не должен он измениться против теперешнего, почти языческого, и из механического отсечения зараженного
члена, как делается ныне для охранения общества, преобразиться, и уже вполне и не ложно, в идею о возрождении вновь человека, о воскресении его и спасении его…
«Так должны любить мужья своих жен, как свои тела: любящий жену любит самого себя, ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь
Церковь, потому что мы
члены Тела Его, от Плоти Его и от костей Его.
В Англии это учение нашло себе горячего последователя в некоем Конгриве, и Джордж Элиот вместе с несколькими своими друзьями сделалась
членом этой
церкви. Конгрива я не видал и не искал его знакомства, но он, если не ошибаюсь, был еще жив и проживал в Лондоне.
Об Огареве я не слыхал у них разговоров как о
члене семьи. Он жил тогда в Женеве как муж с англичанкой, бывшей гувернанткой Лизы. Словом, они оба были вполне свободны, могли бы развестись и жениться гражданским браком для того, чтобы усыновить Лизу. Формально у Лизы было имя. Она значилась Огаревой, но никакого метрического свидетельства — в нашем русском смысле, потому что она ни в какой
церкви крещена не была.
Сейчас
член коммунистической партии не может ходить в
церковь, не может обнаруживать какой-либо религиозной веры.
От
членов партии требуется прекращение каких-либо связей с
церковью.
Это восстанавливало старое отношение между
церковью и государством, причем обер-прокурором был
член Г.П.У.
Деятельность русской
церкви, несмотря на весь тот внешний лоск современности, учености, духовности, который ее
члены теперь начинают принимать в своих сочинениях, статьях, в духовных журналах и проповедях, состоит только в том, чтобы не только держать народ в том состоянии грубого и дикого идолопоклонства, в котором он находился, но еще усиливать и распространять суеверие и религиозное невежество, вытесняя из народа живущее в нем рядом с идолопоклонством жизненное понимание христианства.
Моргану Гиббону благодарность за их речи перед открытием конгресса и просьбу доставить копии этих речей для печати, а также главам собора св. Павла, Сити Темпля и конгрегационной
церкви Стамфорд Гиля за пользование этими зданиями для общественных целей; e) составить благодарственный адрес ее величеству за разрешение посетить Виндзорский замок, f) и также выразить признательность лорд-мэру, его супруге, мистеру Пасмор Эдвардсу и другим друзьям, оказавшим гостеприимство
членам конгресса.
Если допустить понятие
церкви в том значении, которое дает ему Хомяков, т. е. как собрание людей, соединенных любовью и истиной, то всё, что может сказать всякий человек по отношению этого собрания, — это то, что весьма желательно быть
членом такого собрания, если такое существует, т. е. быть в любви и истине; но нет никаких внешних признаков, по которым можно бы было себя или другого причислить к этому святому собранию или отвергнуть от него, так как никакое внешнее учреждение не может отвечать этому понятию.]
Тринадцатого июля, после пробития утренней зари, по данному сигналу из трех пушек все малороссийские полки вошли в город пешие и поставлены были по обеим сторонам дороги от гетманского дворца до
церкви Святого Николая. Гарнизонный полк стоял около
церкви. Когда последовал второй сигнал, генеральные старшины, бунчуковые товарищи и прочие
члены собрались во дворце, откуда, по третьему сигналу, двинулись в
церковь.
Первенствующий
член Синода Платон, архиепископ Митавский и Севский, вышел на середину
церкви и стал перед аналоем, на котором находились Евангелие и крест. Великий канцлер взял гетмана за руку и повел его к аналою. Архиепископ Платон стал читать особо установленную присягу, которую гетман громко повторял, подняв вверх руку. После произнесенной присяги и приложившись к кресту и Евангелию, гетман подписался на поднесенном ему канцлером присяжном листе. То же сделал и архиепископ.
Пьяный от власти и от взятого размаха, он носился по району, арестовывал, раскулачивал, разогнал базар в селе Дарьине, ставил ультиматумы
членам сельсовета, не вступившим в колхозы, закрывал
церкви, священников арестовывал, их семьи выгонял на улицу и запрещал давать им приют.
Это он заявляет свою самостоятельность… В день похорон дядьки показывает, что сумеет всячески соблюсти себя и подняться… Говорит с седым генералом, с
членом суда. И очень что-то бойко… Не скоро доберется он до
церкви. Вошел.
С этою целью он приказал отвести место при
церкви Иоанна Крестителя на Каменном острове, постановив при этом, что каждый
член мальтийского ордена должен быть погребен на этом новом кладбище.
Сам Грубер и лица, которых он сумел перетянуть на свою сторону, стали постепенно внушать государю, что устройство римской
церкви вообще, а устройство ордена иезуитов в особенности, составляют лучшую форму монархического принципа, требуя от своих
членов безусловного повиновения.
Государь именно выразил ту мысль, что не покажется ли странным Европе, что он, иноверный государь, глава
церкви, которую католики называют схизмой, станет во главе ордена,
члены которого обязаны прежде всего повиноваться главе католической
церкви — римскому папе.
Идя в
церковь, Лунёв думал о молодом Ананьине. Он знал его: это богатый купчик, младший
член рыбопромышленной фирмы «Братья Ананьины», белокурый, худенький паренёк с бледным лицом и голубыми глазами. Он недавно появился в городе и сразу начал сильно кутить.
Я проникся этим учением и, усвоив его, могу оставаться
членом какой угодно
церкви; перед судом спиритизма религиозные различия — это не более как «обычаи известной гостиной», не более.
— Да ты в уме ли? Разве ты забыл, что происходит там, у нас? Этот русский ставленник, разыгрывающий роль короля и ходящий на задних лапах перед Репниным, этим зазнавшимся москалем, осмеливающимся арестовывать неприкосновенных
членов народного сейма. Они оба раздирают на куски нашу бедную отчизну, унизили нашу святую католическую
церковь, предоставив полноправие еретикам-диссидентам.
Пораженный тяжестью своей утраты, изнывая перед неисследимою пучиною своего нравственного греха, Долинский был в этом собрании самым молчаливым
членом Wschodniego Kosciola (Восточной
церкви).
Достигнув такого влияния на Долинского, Зайончек сообщил ему о существовании в Париже «Союза христианского братства» и велел ему быть готовым вступить в братство в качестве грешного
члена Wschodniego Kosciola (восточной
церкви). Долинский был введен в таинственную комнату заседаний и представлен оригинальному собранию, в котором никто не называл друг друга по фамилии, а произносил только «брат Яков», или «брат Северин», или «сестра Урсула» и т. д.
Огр. 80. Ирвингиты(ирвингиане) —
члены секты «Святой католической апостольской
церкви», основанной Эд. Ирвингом, занимавшиеся, главным образом, изучением Апокалипсиса.
Отступление от этих правил граф считал позволительным только в том единственном случае, когда для человека возникают новые обязательства к существам, с которыми он должен искать полного единения, для которых человек обязан «оставить отца и мать». Такое существо, разумеется, жена. Высоко ставя принцип семейный, граф говорил, что он считает в высшей степени вредным, чтобы
члены одной и той же семьи держались разных религиозных взглядов и принадлежали к разным
церквам.
Христианская
церковь со времен Константина не потребовала никаких поступков от своих
членов.
О сеньор, нам очень плохо!
Случайно я проведал стороною,
Что к ним из Рима будет новый
член,
Какой-то дон Йеронимо. Он в Кадикс
На корабле на днях приехать должен.
Святых он братий хочет подтянуть;
Они его со страхом ожидают;
Чтоб избежать в бездействии упрека,
Формальный вам готовится процесс;
Арестовать должны вас очень скоро.
Меж тем разосланы во все концы
Глашатаи, чтоб ваше отлученье
От
церкви и закона объявить.
Пропали мы совсем!
— А то как же? Положим, ты и сотни других, прошедших через университетское ученье, — воображаете себя свободными мыслителями. Но это не резон! Ты все — таки
член господствующей
церкви. На тебя, прямо или косвенно, падает ответственность.
Люди, признававшие себя
членами непогрешимой
церкви, считали, что позволить ложным толкователям учения развращать людей есть преступление и что поэтому убийство таких людей есть угодное богу дело.
Хотя и в этом приеме было то же неудобство, как и в чудесах, а именно то, что люди одновременно могли утверждать каждый про себя, что они
члены единой истинной
церкви (что всегда и бывало), но выгода этого приема та, что, как скоро люди сказали про себя, что они
церковь, и на этом утверждении построили свое учение, то они уже не могут отречься от того, что они сказали, как бы нелепо ни было сказанное и что бы ни говорили другие люди.
У хлыстов, скопцов и т. п. есть иконы, и хотя им не отдается такого чествования, как в православной
церкви, но все же их почитают и употребляют при совершении некоторых обрядов, например, при приеме в свое общество новых
членов и пр.
Что касается до печатных сочинений о расколе, составленных светскими
членами православной
церкви, то их немного.
— Так вот, — говорит протяжно председатель, отворачиваясь от
члена, — свидетельница Караулова, занятия тут ни при чем. Вы исполняете известные религиозные обряды: ходите в
церковь… Вы ходите в
церковь?
Так, в самом важном, религиозном отношении каждый крестьянин не чувствует себя свободным
членом своей
церкви, свободно избравшим, или по крайней мере свободно признавшим исповедуемую им веру, а рабом этой
церкви, обязанным беспрекословно исполнять те требования, которые ему предписаны его религиозными начальниками, присланными к нему и поставленными независимо от его желания или выбора.